Arte y Cultura
Cuba: encontronazo entre los muertos de Halloween y los de Palo Monte
Ahora, desasidos de sus tradiciones por el cataclismo de la historia, los cubanos se aferran a cualquier tradición ajena con bastante superficialidad.
En Cuba se desconocía la fiesta de Halloween, no sólo por el ateísmo impuesto en la isla por la revolución comunista a partir de 1959, sino porque allí lo que se celebraba popularmente como parte de la tradición católica proveniente de España era el Día de los Fieles Difuntos.
Pero ahora, desasidos de sus tradiciones por el cataclismo de la historia, los cubanos se aferran a cualquier tradición ajena con bastante superficialidad.
Entre tradiciones ajenas
Así, la prensa recoge que, este viernes un adolescente vestido de Batman bailaba ante la puerta a ritmo del reguetón durante una fiesta de Halloween en el apartamento del primer piso de un proyecto de viviendas de la era soviética en la capital de Cuba.
Un joven perdido entre dos tradiciones ajenas a lo cubano, entre la era de los soviéticos y la era de los americanos, la primera impuesta por la fuerza de las armas, la segunda por la fuerza del destino manifiesto de la fruta madura y las apetencias del mercado.
Sobre una mesa a un lado, las velas emitían su luz parpadeante desde el interior de linternas de calabaza. Marilyn Álvarez daba el toque final con maquillaje rojo alrededor de los ojos de Luis Ramos, estudiante de secundaria de 19 años, que estaba vestido de diablo.
Numerosos adolescentes disfrazados de esqueletos, brujas y un verdugo bailaron bajo luces de discoteca, comieron pastel de calabaza y tomaron bebidas cremosas que tenían ron.
Conmemoración de los muertos y el santo patrono de Internet
Tradición al fin, la conmemoración del 2 de noviembre como Día de los Fieles Difuntos, no surgió en la isla de repente pues, desde el siglo VII, el Arzobispo de Sevilla, quien devino San Isidoro de Sevilla (560-636) estableció que el lunes de Pentecostés se ofreciera el Santo Sacrificio por todos los difuntos.
Igual costumbre existía en otros países, sobre todo en los cabildos y monasterios. Por cierto que a Isidoro se le considera el santo patrono de Internet, pues resulta que el arzobispo fue un gran escritor, compilador y recopilador, entre cuyas obras se encuentra Etimologías, escrita cerca del año 634, una especie de enciclopedia o base de datos en la que intentó incluir todo aquello que conformaba el conocimiento de la época y su evolución a través de los tiempos.
Así, siguiendo con la celebración de los muertos, San Odilón, fallecido en 1049 y Abad de Cluny en Francia, se dedicó a recoger toda esta tradición y la concretó en una conmemoración general que es la actual. La tradición saltó el Atlántico con la conquista y la colonización de América, fusionándose en muchos casos con las tradiciones autóctonas, de modo que en altares decorados se ofrecen, al estilo de vida de los difuntos comidas, flores, velas, el tradicional pan de muertos y los familiares pasan la noche en los cementerios junto a sus seres queridos, como México.
Familiaridad con la muerte y con los muertos en Cuba
En el caso de Cuba habría que decir que, más allá del ateísmo racionalista impuesto en la isla por la revolución y más allá de la tradición católica anterior, la relación con los muertos no se limita a una fiesta, sino que se manifiesta como una relación diaria y fluida mediante la celebración y práctica de los cultos espiritistas y de la denominada regla de Palo Monte en sus disímiles ramas.
Según el fallecido etnólogo y escritor cubano de origen estadounidense, Joel James, el trato de muchos cubanos con la muerte, y con los muertos, es de una sacra familiaridad mediante los actos de culto del Palo Monte presentes en la isla desde el siglo XVI al menos, a consecuencia de la trata negrera.
Pero, ahora, inspirados en películas y programas de televisión estadounidenses pirateados, los jóvenes cubanos han puesto de moda en la isla las fiestas de Halloween al estilo de Estados Unidos.
Encontronazo entre los muertos de Halloween y los muertos de Palo Monte en Cuba
La costumbre del Halloween estadounidense de que niños pidan golosinas casa por casa no se ha establecido en Cuba, pero este fin de semana según recoge AP, muchos alumnos de primaria, secundaria y universidad han disfrutado -con disfraces y bailes- una festividad que pocos conocían de niños.
El aumento de la popularidad del Halloween es una de las muchas manifestaciones de las décadas de entrelazamiento de las culturas de Cuba y Estados Unidos, a pesar del medio siglo de hostilidades debido a la imposición de un régimen comunista en la isla.
Los cubanos parecen estar cada vez más inmersos en la cultura popular estadounidense y cada vez más en los productos norteamericanos que los expatriados traen cuando visitan a sus familias en la isla. Por lo que el antiamericanismo visceral impuesto por el castrismo parece haber surtido un efecto contrario al esperado en el imaginario colectivo nacional.
La pregunta es cómo percibirán la nueva y superficial relación con el mundo del más allá estilo Halloween, los viejos y ceremoniosos tatas o sacerdotes de Palo Monte, o mejor, como percibirán los espíritus de sus muertos laborantes para bien y mal en los calderos y macutos sazonados con la sangre de los sacrificios, la invasión de otros espíritus de muertos provenientes no de lo católico, que de alguna manera han podido asimilar, sincretizar, sino del nórdico paganismo celta pasado ahora por las aguas del mercantilismo militante.
Vea todas las noticias de hoy
Asamblea de Cineastas Cubanos lanza revista independiente "para promover el pensamiento crítico"
La Asamblea de Cineastas Cubanos (ACC), creada en 2013 y reactivada en 2023 tras una serie de censuras a películas, cortos y documentales de creadores nacionales, anunció en redes sociales el lanzamiento de la revista especializada Alterna Magazine.
De acuerdo con lo expresado por la ACC, la publicación será “impulsada y auto gestionada por miembros de la Asamblea”, que estarán “interconectados desde diferentes puntos de la geografía mundial” y su principal objetivo es “convertirse en un vehículo capaz de aunar nuestras voces traspasando todo tipo de fronteras y diferencias”.
“Que sea un espacio para hacer de la inclusión, la libre expresión, el intercambio respetuoso de ideas y la lucha contra toda forma de censura o discriminación, un hecho y un derecho, es nuestro deseo y propósito más perseguido”, explicaron.
“Soñamos con promover en nuestras páginas el pensamiento crítico y la libre circulación de las ideas, y para ello invitamos a participar a creadores, investigadores, críticos, docentes y gestores del ámbito cinematográfico. Contamos con ustedes para generar un ecosistema cinematográfico más justo y equitativo, y así contribuir a crear, de manera más plural e inclusiva, el ‘cuerpo audiovisual de la nación".
En la declaración de reactivación de la ACC, los firmantes explicaron que su motivación residía en que lejos de experimentar una mejoría, la situación de los cineastas cubanos ha empeorado, con nuevas manifestaciones de censura en el recién finalizado Festival de Cine de La Habana y el discurso descalificativo de altos funcionarios de la cultura para los integrantes de la organización.
"Ese no es nuestro lenguaje. Los discursos de odio y radicalización solo son posibles desde la impunidad. Su objetivo es eludir el debate sobre los más graves problemas del cine cubano, perpetuando una política cultural errática basada en el clientelismo, la exclusión, la censura y la violencia institucional", sostiene el texto.
Los firmantes apuntaron que no son ellos los renuentes al diálogo "horizontal y verdadero", y condenaron además la censura y la exclusión.
Alerta Magazine ya está disponible en la Enciclopedia Digital del Audiovisual Cubano (ENDAC). Para su descarga pincha el siguiente link.
Cortometraje destaca la historia de superación del artista cubano Agustín Gaínza
El documental de 8 minutos “Gaínza” cuenta la vida y superación del reconocido pintor cubano Agustín Gaínza y es la ópera prima de la editora y productora venezolana Mariela Farfán.
El cortometraje fue presentado en la 41 edición del Festival de Cine de Miami, celebrado desde el 5 al 14 de abril y auspiciado por el Miami Dade College (MDC).
“La obra es un mensaje de superación en todos los sentidos”, dijo la documentalista al programa radial ARTExpress.
El pintor cubano Agustín Gaínza nació en La Habana en el año 1943. Superó la oposición de sus padres y estudió pintura en secreto. Se opuso al régimen cubano y por ese motivo fue encarcelado por sus ideas políticas.
Desde el año 1979 reside en Miami donde estableció “Gaínza Art Gallery” en la Calle 8 en el 2001.
"Decidí reflejar en mi obra la alegría que vi en las pinturas de Gaínza, todo lo que trasmite cuando estás a su alrededor a pesar de toda la represión que vivió", explicó la productora.
Contó además que "las tomas de la cinta las tuve engavetadas durante muchos años, desde el 2017, hasta que decidí armarlo, se lo enseñé al pintor , a su esposa y fue muy emotivo".
"De ahí muchos me embullaron a inscribir el documental en varios festivales, donde fue rechazado, pero al final tuve la oportunidad que me ofreció el Festival del Miami Dade College", continuó la también editora audiovisual.
Agregó que "la presentación fue muy emocionante, contó con la presencia del pintor y tuvo una excelente acogida por parte del público donde pudieron conocer de primera mano la historia del protagonista".
"Para mí fue muy emocionante, me ha ayudado a seguir con mi labor como documentalista, fue una inspiración. Me llevo con esta obra el mensaje de Gaínza de que tenemos que seguir adelante para lograr nuestros sueños, algo que me ha impulsado a trabajar en mi nueva obra documental", concluyó la cineasta.
Mariela Farfán, oriunda de Venezuela, estudió en el Conservatorio Escuela de Cine Documental de Buenos Aires, cuenta con más de 15 años de experiencia en el medio, ha recibido varios reconocimientos por su carrera, entre ellos el premio Emmy 2019 por el documental "For the children by the children", del cual estuvo a cargo de la edición y postproducción.
Músico cubano recibe premio en Miami por su labor al servicio de las artes (VIDEO)
El músico cubano Michael Gil, creador del proyecto “El museo de la música en movimiento”, fue reconocido en la ciudad de Miami por su trabajo comunitario en el fomento de las artes.
El profesor y compositor nacido en Luyanó, La Habana, fue distinguido en marzo con el Serving the Arts Award 2024, que otorga el departamento de Asuntos Culturales del condado de Miami Dade a destacados profesionales de las artes, empresarios y líderes comunitarios.
"Recibir este premio en la categoría “Inspiración en Arte y Educación” es algo increíble para mí, porque para bien o para mal, Miami es una de las ciudades más importantes del mundo en este año, donde residen muchas personas talentosas, por lo que obtener este reconocimiento se hace muy significativo”, dijo el músico al programa radial ARTExpress.
“No he realizado mi labor esperando recibir un premio, pero sí es un feedback de la sociedad, de la vida, que te dice que todo está bien, es una manifestación concreta de un camino que tiene un valor en la sociedad”, afirmó el músico.
Insistió que “en ocasiones el beneficio de las artes es intangible, pero se vuelve palpable, algo que científicamente está demostrado, lo que en mi caso significa el deseo de hacer más”.
“Aunque algunas de mis presentaciones son dedicadas para niños es muy interesante ver que todos se involucran, las comunidades, los diferentes fondos sociales, incluso individuos con neurodivergencias”, detalló Gil.
“Es asombroso como las artes tienen el potencial de beneficiar las artes en sí y como están mezcladas a todo, es increíble cómo puedes acercarte a varios temas, por ejemplo, cuando presento un instrumento como el berimbau, (instrumento de cuerda percutida parecido al arco musical), da lugar para hablar de historia, de la esclavitud, de artes marciales, de la importancia de la actividad física”.
“A través de la música y las artes intento promover un estilo de vida mejor en cuanto a la parte física mental y espiritual, dejando pequeñas semillas en la formación de las nuevas generaciones”, concluyó Gil.
Su proyecto “El museo de la música en movimiento” es un recorrido por el mundo de los instrumentos musicales que comenzó a llevar por las escuelas primarias de Estados Unidos, al darse cuenta de que las personas después de sus presentaciones siempre le preguntaban sobre la música y los instrumentos.
El músico cubano durante estos dos últimos años obtuvo ayuda del Departamento de Asuntos Culturales de Miami Dade, para presentar el proyecto en el Koubek Center del Miami Dade College y en las escuelas públicas del condado.
Michael Gil, músico cubano gana premio por su labor a favor de las artes.
America Ferrera interpretará y producirá serie sobre reconocida artista cubana
Pasajes de la vida y obra de Ana Mendieta (1948-1985), una de las artistas nacidas en Cuba de mayor renombre internacional, llegarán al gran público a través de una versión televisiva en Amazon Prime Video.
La polifacética y transgresora artista cubanoamericana, que en sus obras exponía su propio cuerpo, haciéndolo interactuar con los elementos de la naturaleza, será interpretada por la estadounidense America Ferrera, conocida por sus papeles en Barbie y Ugly Betty. La artista será una de las productoras ejecutivas de la miniserie, junto con Amazon MGM Studios y Plan B Entertainment.
La prensa especializada ha dicho que la serie sobre Mendieta estará basada en la novela de Robert Katz "Desnuda junto a la ventana: el matrimonio fatal de Carl Andre y Ana Mendieta", que aborda el impacto de la obra feminista de la artista y las extrañas circunstancias de su muerte, cuando cayó desde el piso 34 de una torre de apartamentos del Greenwich Village de Manhattan, tras una pelea con su esposo, el artista minimalista Carl André.
Esa madrugada del 8 de septiembre de 1985 Andre llamó a emergencias y declaró: “Mi esposa es artista, y yo soy artista, y tuvimos una pelea sobre el hecho de que yo estaba, eh, más expuesto al público que ella. Y ella fue al dormitorio, y yo fui tras ella, y ella saltó por la ventana ”.
Tras una investigación por homicidio, Andre fue absuelto de todos los cargos cuando un juicio sin jurado dictaminó que su muerte fue un suicidio en 1988.
Nacida en La Habana en 1948, Mendieta emigró a los Estados Unidos junto a su hermana como parte de la Operación Pedro Pan. Se mudó a Iowa a los 12 años. Poco después, en esa misma ciudad alcanzaría una licenciatura y un máster en la Universidad de Iowa.
La obra de Mendieta quedó documentada en una serie de filmes y fotos, entre las que destacan Siluetas ((1973-1980), Body tracks (1974) y Rape scene (1973).
Sus performances y las piezas que documentan los mismos han sido exhibidos en los más importantes museos y galerías del mundo.
Foro